“平时人们说的:想做一个文化人”，是带有讽刺意义的贬义词。意思就是，似懂非懂，一知半解，冒充内涵认识，夸夸其谈，本来是荒诞无稽，被吹嘘得神乎其神，大言不惭的胡说八道。

在古代，人们把识文断字的人，美其名曰，文化人。

这些识文断字的人，能够精通老百姓经常遇到的各种应用文。能够代写借条，收条，契约，书信之类的文字材料。

这些人，虽然不是文武双全，能够通过种地，帮人做短工，但是，他们能够帮助穷苦人民解决实际生活中遇到的各种书写难题。他们中的很多人，品行端正，性格孤傲，有穷苦人的刚正不阿，深受穷苦人的信任。

所以，以前的所谓“文化人，文化水平，达不到秀才的水平，即使参加过乡试，也是落榜生”。“秀才”，是读书人。在地方上，有一点政治待遇。“文化人，就是穷苦人家中，能够识文断字的佼佼者”。

“文化人”，是有钱人瞧不起的穷苦人，因为没有钱去继续读书，受到良好的教育，所以，做不了大事情。只能够混迹于穷苦人之间，为穷苦人做点实事。因为帮助穷苦人的缘故，深受穷苦人的爱戴。

后来，因为一些识文断字的人，半壶水响叮当，自吹自擂，名不符实，大事做不来，小事做不好，人们就不高兴这样的人啦。

现在说“我也想做一个文化人”，就完全是贬义词语的运用。是通过自嘲的语言艺术，针砭哪些外强中干，不学无术的人。

小学毕业，就是以前那个年代，了不起的文化人。而在现在社会，则是一个半文盲。如果自己还要说:我也想做文化人。就是侮辱别人啦！

不怕虎一样的对手，就怕猪一样的队友。所以，我要做一个“文化人”就是对队友的失望。

古代有钱人的女儿叫千金是显示女子家庭出身优越富足，而把儿子叫犬子也是古人由来已久的谦虚之词，也有疼爱儿子的意思在里面！

有文没钱穷书生，无钱无文浪荡人，

自古伩奉忠义仁，五湖四海任君行。

财主 地主 大款 富豪 富翁 富姐 富婆 富人

富豪，富人，贵族

从称呼就可以看出中外有钱人的区别了——中国富人是爆发户，外国富人才是真正的有钱人。

我们看待问题的角度决定了我们如何解读这个问题！文化人与有钱人这是什么组合，我忽然知道提问者的目的了，题主有可能是想将这两者做一个区分，用什么区分呢？素养！素质和修养！

我们理解的文化人，在八十年代处，因为上学率不是很高大多数人是文盲，文化人在当时算是一个比较有争议的词汇！有一些挖苦的意思，有些鄙夷的看法！而有钱人当时就是会被人高看一眼，不管这是个什么人，都会收到尊敬，这也是社会风气！觉得有钱就是爷！

随着时间推移来到如今，文化人就是指在文化领域有所建树的人，并不是上过学的人，现如今文盲很少了，文化大家都有，只有比大家就是多数人高的文化，才能被称为我文化人！

而如今钱大家还是喜欢但是，有钱人有两层含义第一层就是有修养有内涵还有钱的有钱人，这里的有钱人是夸赞！还有一层就是只有钱充满了铜臭味，并且粗鲁，鲁莽，完全没有修养内涵，我们还有一个称谓土豪，这里是挖苦的含义！

还有就是不管是文化人还是有钱人都是人，并没有什么特别的，平常心对待，这只是一个称呼，没有多大的价值！不需要为此伤脑筋！谢谢评论！谢谢关注！谢谢

看到这个问答感觉有些特别，为什么有气质的人就给别人的感觉很有钱呢？我感觉有气质的人，给人的感觉不是有钱，而是舒服。一个人的气质是由内而外散发出来的，而不是靠外在的打扮而来的。腹有诗书气自华！我想还是要多丰富自己，充实自己，多培养自己的兴趣爱好，多接触一下大自然，让自己的心胸开阔起来，而不是把气质和钱混肴在一 起！

你说的对，古人的姓名的确文化含量很高。这是因为：

一，古人的名字是很有讲究的

古人一生中有两个名，刚出生满月前由父亲给婴儿起名，为"乳名"或"小名”，等长到上学年龄或18岁成人时，再起一个成人名，为"大名”。有了"大名”之后，其"乳名”只有父母或上辈仍可使用，外人再称呼"乳名”为不敬。

二，古人取名的原则

古人取名是按一定原则的， 《左传?桓公六年》中也写得很明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这里所说的"有信”，就是刚出生时身上带的特殊标记。比如身上有胎记，手掌有特殊纹路等，像晋国的第一任诸侯唐叔虞，就是因为他手掌的纹路像个虞字，所以取名为虞。 "有信”，就是以祥瑞的字取名子，比如周文王名昌，周武王名发。 "有象”，就是以相似之物为名，比如孔子的脑门比较高，像土丘，所以取名为丘。 "有假（借）”，就是以万物之名假托之意。比如孔子给儿子取名鲤，就是取鲤鱼跃龙门之意。 "有类”，就是取和父亲类似的名字。比如鲁桓公和长子是同一天出生，取名为"名同”。

三，古人起名的禁忌

《左传》记载，古人起名"不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币”。

同时家族辈分、生辰八字、生肖属相等也是起名需要考量的范围。

综上所述，所以古人名是很有文化底蕴的。

在现代，老板一般都是生意人，他（她）就是那个给你平台发挥才能，给你饭吃的人，对老板我们都会唯命是从，崇敬有加。那么古代我们怎么称呼老板呢？古代对老板这样的人，称呼很多。如店家、东家、掌柜、头家、朝奉等等。

店家在古代一般 是指经营旅店、酒馆、饭铺的人。东家大多是指土地和房屋的拥有者，以及平时请客吃饭的主人，所以有东家老板的叫法，请客也叫做东，举办重大活动的国家和地区，也叫东道主，因此说东为大，能为东，说明有钱有势。掌柜的，一般来说是管事的，其实并不算真正的老板。头家是指领头的，是指某一领域或某一项目的负责人。朝奉在宋代是一个官名的称谓，后对盐店和典当行业的负责人，也称之为朝奉，再后来称呼有钱人为朝奉。这些称呼一般来自民间。

不少正式场合，对于老板这样的人，也有称君、子、公、卿、先生、陛下、阁下等等。

君

君的称呼好理解，那是至高无上的，是绝对的大老板，如君王。君既是尊称，又是敬畏之称，现在我们把有权威，有德行的人，称为君子。能让他人称为君子的人，一定是不一般的人，古代也有妻子称呼丈夫为君。

子

子是在某一领域有特殊才能，或者在某一领域起到了引领作用，在古代出现了不少有子的名字，如孙子、老子、庄子、荀子、韩非子等等。并不是谁都可以成为子的，当然我们永远可以做人弟子，也可以做人儿子。

公

公是个高雅的称呼，我们现在说大公无私，社会公德，一心为公。这个公有官家的意思，能称公的人，是为国家和团体做出了贡献的人，而且还要有一颗公心。如周公。现在我们对品德高尚的人也称公，如很多人，就称呼我们敬爱的周恩来总理为‘’周公‘’。

卿

卿在古代也是一种贵族身份的称呼，卿是有社会地位的。不过后来也把它当成爱人的称谓。所以才有了卿卿我我。

先生

先生一般是对有知识有学问人的称呼，先生说明见识广，学问深，懂的东西多。用现代话说，就是吃的盐都比你吃的饭还多，姜是老的辣。我们现在的礼仪交往，也往往称他人为先生，学生对老师也称先生。

其它如陛下、阁下等，都是古代对于老板的称谓，当然随着时代的发展和文化的进步，每一个词的内涵都得到了延伸。一个称谓也会因为时代的不同，表达的意义也不同，这就是中国文化的博大精深，中国文化不像英语，老板就是boss，我们中国可以把老板叫出无数种感情来。

富字是:宝盖下一口田。一是单个人，口是说话加势力，田指财产。富人就是一个有权有势有财产的称呼代表。有钱人就是指有财富但没有地位，钱有多有少，并不是富人也可能是穷人。穷人就是为富人聚财富的。

因为中国工业主要就是中低端产业，很多个体工商户经营的都是低端产业，低端产业的产品技术含量低，生产设施和设备简单，工人文化知识程度也不高，剩余价值也就是利润全靠延长劳动时间，增加劳动强度，压低工人工资来获取，这样很多的个体工商户，虽然文化层次并不高，也能实现财富的暴发，他们文化层度低，但是，他们敢干敢创，所以他们成为了暴发户。

从精神层面而论，拥有以上任何一个选项的财富值都不算真正富人。仅是物质富有不算真正富有。对于拥有亿万财富却不快乐的人，财富再多有什么意义？中国人常讲，富不过三代，就是针对物质财富而言的。因此，无论你拥有多少物质财富，只有在精神上富有，活得充实、自在、健康、喜乐，才是真正的富人。

贫困限制了我的想象力，实在想象不出来有钱人都是怎么大把花钱的。

感觉贵族是很多代才能形成，住着城堡；土豪是暴发户，急着向世人显示自己的成功，很不得十个手指都带上戒子，买东西是只买贵的，不买对的。贵族，多少会有些节制吧，不至于太招摇。

没机会成为经济上的土豪或贵族了，但大可以阿Q一下，做一个精神上的贵族。

顺境的时候，无所谓，大家都过得好。贵族精神主要是在困境，我想具有贵族精神的人，不管生活附加了多少重担或不幸，也优雅地活着。生活可以窘迫，但心中总有诗和远方。看过一些写大上海曾经的大小姐的文章，在最艰难的时期，即使住着地下室或者四面透风的偏厦，也收拾得干干净净，会在水瓶中插一枝花；即使被发配去扫厕所，也穿着旗袍。

老百姓有句俗话叫富在深山有远亲，穷在街头无人问，这些人可以用这句话来形容。

谢谢你的邀请。称呼唱戏的为老板，这是老上海社会名流在社交场合对戏曲名演员的尊称。比如，梅兰芳，尊称为梅老板。张惠云，尊称为张老板。

谢邀！

中国有钱人中是有"贵族"的，只不过"贵族"经过辛亥革命、五四运动洗礼，"贵族"就成了敏感词汇，民国时期就相当于"封建余孽"、"皇遗"，总之就是落后、封建。"贵族"有个近义词——"家族"——能代替"贵族"。民国时代的"蒋宋孔陈"，号称四大家族。现在我们看国内的富豪榜，都是写着如"王健林家族"财富是多少多少、杨惠妍家族是多少多少、许家印家族是多少多少。一方面他们确实是家族企业，而编排"家族"，也是社会心理默认"家族"等同于"贵族"的反应。而且，我国的国情使然，"贵族"是与工农相龃龉的概念，社会舆论上也不允许"贵族"出现。不过，贵族气质，真的是有的。举个国内有贵族气质的演员：贵族目前真的也就剩欧洲、日本，美国与我国一样，也是反感"贵族"?。世界四大电影节，美国的奥斯卡电影节评判标准之一的就是票房较好、人民群众喜欢，全民参与。而欧洲的柏林电影节找了一批显赫的专家，甄选当年，他们认为好的电影。私下里，他们这些老贵族，对于全民参与很"屌丝"的奥斯卡奖，一百个瞧不起。→_→

西班牙、英国、卢森堡、丹麦、瑞典等等，还是君主立宪制国家，所以欧洲是有"贵族传统"的。

再说说"土豪"。最新解释是有钱，没文化。而国内太多的有钱人，真的就是很土豪表现。有了钱，包养小三，赌博，喝酒甚至吸毒。他们物质发达，精神反而空虚了。那些什么"国学大师"、"国学热"等等，都是靠这些土豪吃饭的。

中国有贵族气质的人，没有贵族，至少没有贵族传统。贵族在我国历史上就是穷奢极欲的封建地主、官僚贵戚等。他们吸食民脂民膏，导致"兴百姓苦，亡百姓苦"。反观欧洲贵族，比如说英国，一战中，有600万英国成年男性奔赴战场，死亡率为12.5%。当时英国著名贵族伊顿公学的参战贵族子弟伤亡率，则高达45%。按照常理，英国贵族大多担任军官，为什么死亡率反而远高于一般士兵呢？答案很简单，因为他们总是冲锋在前，撤退在后。对于他们来说，责任和荣誉比生命更重要。 贵族精神的第一个特点是骑士精神，勇敢尚武，光明磊落，尊重女性并延及孺弱。贵族精神的第二个特点是强烈的主人意识和社会责任感。能做到这些，才真的是贵族！真的和你的血缘、财富没多大欢喜。

土豪，爆发户，贵族这三个名称都是对有钱人一种等级别的称呼，土豪也就是一般的有钱人，也就相当于旧社会的地主，靠的是祖宗留下来的一些财产，不愁吃不愁穿的家庭。而暴发户就相当于过去靠赌博，做生意在一夜之间暴富，由贫困一夜之间成为了暴发户。而贵族一般是原来一些有权有势的达官贵人。因为，级别不同，文化教养不同。土豪一般都是靠收租金来维持生活，虽然穿的吃的比佃户们好，但他们过日子也还是精打细算，不胡化费钱财的。而暴发户则不以为然，贫苦日子过惯了，一旦间有了钱不知怎么去化费，会大脚大手，毫无计划目标的去化费。也就是钱到手，饭到口，有了一吨没有了抱棍的思维方式，过起了铺张浪费的生活。而贵族们是有文化知识类的人群，他们过日子比较大方，出手也比较阔气，对外显示高贵，对内精打细算，过着尤闲自得的权贵生活。

其实广东人越有钱越低调。不想让人知道他们，有钱。因为社会仇富心理太大了。

类似现在的香港。好多人不明白为什么香港人全球拥有富豪最多的地区。香港人其实在外围早期投资拥有大量的物业。例如在东莞太平樟木头常平。广州南沙番禺。深圳佛山珠海中山惠州。投资拥有大量的物业。但香港人都不会过度张扬。仍然扮作穷人，非常低调。广东人香港人广州人就是这种心态越有钱越低调就越扮穷，这就是典型的广东人的特色了。不想惹起社会的注意。避免製造恶劣的言论。社会对于贫富悬殊，仇富心理嘅心理自然有的。

老细老细，一种自己谦虚习惯低调简单的对老闆的称呼。

外省人。喜欢高调。自己没有底气自然高调办事。而且也结合内省人这类的风土民情习惯性的性格。

首先，我们来看下财主

有钱人被称为财主这是没什么研究的很直白。

我们主要来探讨下为什么叫“员外”

其实员外在古代是一个官职，一般都是闲职，朝廷为了充足国库，会把一些闲职拿出来卖给一些有钱人，这些有些人为了地位好看点，也通常都会买，所以就被称为“员外”。

希望回答能帮到你

文：史努比行走历史

有钱人叫有钱人，在这个社会上，有钱才能称得上叫做人。有钱了，你可以买房买车，买你想要的东西，你的父母妻儿都可以过上优越的生活，你不用为了吃喝犯愁，不用怕生了病住不起，不用去羡慕别人今天买了什么明天买了什么，不用被自己的亲戚朋友看不起，说闲话。没钱虽然你表面还有个人样，其实已经称不上一个人了，吃了今天没明天，房贷车贷已经压的你喘不过气来了，妻子每天嫌弃你没本事，化妆品用的最廉价的，你不敢带她去逛街，害怕看到她对着喜欢的衣服发呆，你的孩子上着最普通的幼儿园，吃着最廉价的食物。你不敢回老家，最怕遇到亲戚朋友，他们嘲讽冷落的眼神让你心寒。你不敢面对父母，看着他们节衣缩食，你想给他们一点钱，确囊中羞涩。所以没钱的人，只能叫做穷鬼

有钱人叫富豪，土豪，富翁

看情况分的吧。

像地主的话，有叫员外，富户，财主，富家翁，土豪。

商人的话，掌柜的，陶朱公（范蠡），陶猗（范蠡 猗顿）。

从事文化工作，同时又实现了财富自由的新型文化人。

烧。

在企业称女总裁，在社会上吃得开的叫大姐大，在工作上有业绩的叫女強人，腰缠万贯的叫富婆，凭姿色嫁入豪门，人们习惯叫小三。